過去幾年，在天父特別的保守下，竟然沒有任何颱風直撲穿越台灣的紀錄。更值得欣慰的是，許多「擦邊」颱，仍順勢為台灣帶來了豐沛雨量，補足了各大水庫的缺水。神真是恩待台灣！但我們仍不能忽略風災所帶來的威脅。

上個月兩個颱風陸續擦邊台灣， 也造成了部分山區與離島地區的災情，那麼網路上的大家關心災情嗎？不能說完全沒有！但自「脈動」專欄從2015 年展開至今，一路陪伴教會觀察Google關鍵詞每個月的搜尋變化以來， 我們發現只要颱風來，一般民眾在網路上最關心的熱議題，從來都沒有變過，那就是「停班停課」！

大家都想休息

雖然「颱風假」真正的用意，是避免人們在強烈而無法預測的風災中出門，以降低遭受意外的風險；許多家長關心停班停課的資訊，也是為了能提早在職場工作與子女照顧間找到協調與平衡。但我們仍不得不承認，許多人早把「擦邊颱」的停班停課，視為「額外賺到」的休息時間。但人們真的休息了嗎？ 從公告停班停課消息後， 餐餐爆滿的餐廳訂位來看，答案呼之欲出！

就算人們因為各種原因而無法出門， 被迫停止一切活動，就算我們還能「沒收」每個人的手機好了，人們難道就真能停下來休息了嗎？恐怕心裡的焦慮風暴，依然會漸漸從每個人內心深處的小小熱帶低氣壓，逐漸發展成一個結構完整的心靈強烈風暴吧！

我們的社會到底怎麼了？為什麼過去一個月，Google 搜尋趨勢前三名的關鍵詞，都在爆量搜尋「颱風停班停課」、「放颱風假」等相關資訊？真的擔心風災？還是有更多人早已把「停班停課」的「停」，直接與可以額外喘口氣、休息一下的期待，結合在一起了呢？

安息，源於「完成」

但是，停下來，就真的休息了嗎？現代人生活繁忙！許多人就算下班離開了辦公室，仍在手機上繼續「上班」。就算終於回完所有公司email、老闆與同事的訊息，手機上還是有許多未讀、已讀未回與未完待續…。這種忙碌，讓許多人對「停下來」有著本能的渴望，卻不曾想，停下一件事又進入另一件，這真的能算是停下來嗎？又或者只是把我們自己，從「前一件事」所帶給我們的焦慮中，暫時拉到另一件相對而言比較不會讓我們如此焦慮的事上而已。

毫不消停的問題，其實不是「現代人」的文明病，因為同樣的狀況，就連一再強調「守安息」，且每週都在「十誡」律定下必須「停班停課」，完全停下手邊工作一整天的聖經背景中，依然屢見不鮮。即便人們都知道自己「得救在乎歸回安息、得力在乎平靜安穩」，聖經以賽亞書卻告訴我們，人們依然「竟自不肯」！所以人們在忙碌中渴望「停班停課」，實際上卻依然安息不下來的原因，竟是自己不肯！這究竟是怎麼了？

聖經中的安息

許多人嘗試從各種不同角度分析聖經中的安息神學，更有許多人認為安息日就是神為了讓人得以休息所設計的。但為什麼明知自己該休息的人，在摩西律法保障下獲得了全然「停班停課」的休息日後，卻仍「竟自不肯」呢？又在神一再嚴厲提醒，律法一再詳細定規，先知一再耳提面命下，仍屢「犯」不鮮？我們必須再次回到安息最初的樣式，重新檢視到底「安息是什麼？」

創世記二章2節，是聖經第一次出現「安息」概念的地方：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。」而神造物的工，之所以完畢，是因為「天地萬物都造齊了」（創二：1）。繼續往回推演，我們就不難發現之所以「天地萬物都造齊了」，是因為神看一切所創造的都已經「甚好」（創一：31）。

加鹽的手

炒菜的時候我們總難免放點鹽，而加鹽的手何時「安息」，就決定了一盤菜會否炒得太鹹。但我們又如何能知道加鹽的手何時該停下？嚐一口！太淡就繼續加，太鹹就沖淡它，直到味道「甚好」，我們就「完成了」，也不會再加鹽了。

安息！是因為「完成了」（「造齊了」的原文，就是「完成了」的意思）！換一個角度來說，只要我們心中還不覺得事情「完成了」，那麼即便「停班停課」已成事實，我們依然不得安息！

不幸的是，永遠只能看見「片面」的我們，本就看不見那足以被稱為「完整」的完成，究竟為何。即便此刻的我們覺得一切都「甚好」，下一刻的我們又總會覺得「下一個會更好」！於是我們的自以為是，就帶領我們走入「一件事完工，下一件又開始」的「一波未平一波又起」模式。那麼就算連來10個颱風，不斷停班停課；就算因為疫病而嚴厲封鎖，讓人無法出門而被迫休息，但只要我們加鹽的手怎麼都停不下來，不得安息的結局就將繼續！

在不多的事上忠心

顯然，我們對「安息」的味覺出了問題！而這就是創造我們的天父，要我們「歸回」安息的原因！我們需要「停下」自己對味道的判斷，轉而把自己對齊在神身上，好讓我們能用「天父的眼光」，重新品嚐我們手中，那在世人眼中看似「還沒完全完成」，但在神眼中，已是在「不多的事上有忠心」的工作。好叫我們都能在神裡面，得著安息！

是的！我們都需要「停下來」。但求主讓我們都能得著「真安息」！