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教會本質的再思（之二）
夏忠堅
如果亞當、夏娃沒有犯罪，那麼人類生活將會是：家庭美滿、相愛相屬；社群融合、相輔相成；各盡其職、喜樂安息。
但是，人類歷史上最大的遺憾的是：亞當、夏娃犯罪了！
墮落前後的家庭
沒有犯罪之前，「人離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」（創2：24-25）家庭是美滿的。
可是犯罪之後，「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。」（創3：7）於是家庭成員之間開始有了隔閡。
「耶和華神呼喚那人，對他說：『你在哪裏？』他說：『我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。』耶和華說：『誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？』那人說：『你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。』」（創3：9-12）犯罪之後，家庭開始出現懼怕、逃避，當家庭面對錯誤、困難，家人彼此推諉怪罪。
「又對女人說：『我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女，必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。』」（創3：16）犯罪之後，痛苦臨到家庭，家人之間關係完全扭曲，不當有的戀慕、管轄充斥在家庭中。
人類犯罪之後，家庭不再美滿！
墮落前後的社群
如果人類沒有犯罪，人類「赤身露體，並不羞恥」；人沒有吃分別善惡樹上的果子，人類社會中沒有惡，也不需要分別善惡，人類社群是融合的。
但是人犯罪之後，人與人之間有了隔閡，人與人之間的關係受扭曲，分別善惡、論斷、嫉妒、惱怒、兇惡…..進入人類社群中。「有一日，該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物，該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前；它必戀慕你，你卻要制伏它。」該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。」（創4：3-8）
人類犯罪之後，社群不再融合！
墮落前後的職場
沒有犯罪之前，人修理看顧伊甸園，上帝參與人的工作、與人同工、也觀察人的工作。「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守……耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜，和空中飛鳥、野地走獸都起了名。」（創2：15、19-20）人在各個職場可以各盡其職，享受安息。
可是犯罪之後，耶和華說：「地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面，才得糊口。」（創3：17-19）「現在你必從這地受咒詛：你種地，地不再給你效力。」（創4：11-12）因此，人不得不流汗工作，勞苦不得安息。
人類犯罪之後，職場不再有喜樂安息。
上帝的歸正計畫
家庭不美滿、社群不融合、職場沒有喜樂安息，這豈是上帝的心意？上帝的心意乃是要人享受天國的生活----家庭美滿、社群融合、職場安息。因此，上帝開始尋找、召喚的工作。
上帝尋找亞當，「耶和華神呼喚那人，對他說：『你在哪裏？』」
上帝召喚亞伯拉罕，揀選他的家族。「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國；我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福，為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他；地上的萬族都要因你得福。』」（創12：1-3）
上帝揀選、救贖以色列百姓全「會眾」。「耶和華說：『我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來，是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊，流奶與蜜之地。』」（出3：7-8）「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的，你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。」（出19：4-6）
上帝的心意當然不只是選召個人，也不只是選召家族，乃是要呼召萬國、萬族、萬民中屬於祂的人，「要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」（徒26：18）並宣召一切接受耶穌救贖的人，歸屬成為「教會」。「神的教會，就是在基督耶穌裏成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人；基督是他們的主，也是我們的主。」（林前1：1）
教會的建立
當五旬節聖靈降臨時，眾人都來聚集，彼得及使徒們宣講死而復活的耶穌是基督、是主。於是，「眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：『弟兄們，我們當怎樣行？』彼得說：『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。』」（徒2：37-39）上帝所「召來」的人就成為教會，開始過教會的生活。歷世歷代、近方遠方，所有「蒙召作聖徒的」，都歸屬於這個唯一的教會----宇宙性教會。
這個教會，是上帝掌權的所在，是上帝充滿的所在，也是上帝得著榮耀的所在。「又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首──教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（弗1：21）「但願祂在教會中，並在基督耶穌裏得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」（弗3：21）因此，這個宇宙性的大教會、唯一的教會，既是上帝掌權、充滿、榮耀的所在，這也就是「天國」，或稱「神的國」、「上帝國」，接受救恩的基督徒也就成為「天國」的子民。
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