|
夏忠堅
萬王之王耶穌，謙和地騎著驢駒子進入都城耶路撒冷。眾百姓在路上鋪著衣服及樹枝，高聲喊：「和撒那，奉主名來的是應當稱頌的，高高在上和撒那！」門徒也與群眾歡呼起來。
然而，正下橄欖山將要進城時，耶穌看見城，就為她哀哭說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你和你裏頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」（路加福音十九：42-44）
主後七十年，羅馬提多將軍築起土壘打進耶路撒冷，將城牆及聖殿全部拆毀，百姓遭受屠殺。耶穌因為預見這景象，就為聖城哀哭。然而門徒似乎只能看見眼前，以為耶穌要進耶路撒冷作王了，因此而歡樂。兩者之間，形成極大對比！
我們當然無法預見一個城市的未來，但單以我們所居住的城市及所生活的世代來說，如果今天耶穌站在陽明山上看台北、站在壽山上看高雄、站在大度山上看台中，耶穌是否也會為台北、高雄、台中哀哭？教會是否也會為自己的城市與時代而哀哭？
當耶穌背負十字架，走往各各他的路上，有好些婦女為祂號咷痛哭。但耶穌卻轉身，對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到…」（參考路加福音二十三：27-31）耶穌要婦女們為自己而哭，因為日子將到，城市及百姓將遭受極大苦難。耶穌總是關切城市、鄉鎮、社區、人民的現況與未來。
以西結在異象中看見神對一位使者說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」結果其他不為可憎之事歎息哀哭的人，使者盡都將他們殺了，而且是從殿前的長老殺起。（請參考以西結書九：4-6）
教會及教會領袖們啊，以耶穌的眼睛來看世界，更多關切城市鄉鎮、社區和人民的現況與未來吧！要為這世代的可憎之事歎息哀哭，期盼我們的哀哭，可以止息上帝的憤怒，使上帝的憐憫與慈愛得以彰顯在我們的城市、鄉鎮、社區、人民身上。
|
