轉化系列之十四
人際轉化
「人際」從追求自我轉化為「化同理」
夏忠堅牧師
自上帝創造人類，就有了人際關係。當亞當自沈睡中醒來，看見夏娃站在面前，宣告說：「這是我骨中的骨，肉中的肉。」人際關係就自此開始了！當時，二人雖然赤身露體，但並不羞恥。人際是完全敞開的，沒有隱藏、傷害、對立、懼怕、退縮、苦毒等問題。
上帝為人設定的規範是：「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」當人悖逆犯罪，人與上帝的關係就落入死亡與隔絕中，人與人的關係也同樣產生破裂。亞當、夏娃吃了分別善惡樹上的果子，眼睛明亮，發現自己赤身露體，立即拿無花果樹的葉子遮掩。這正象徵人際關係的隔絕，人自此「明亮」地察覺自己與別人的「善惡」，人際關係自此破裂。原來夫妻二人連合成為一體的親密無瑕關係，被扭曲成為妻子戀慕丈夫、丈夫管轄妻子。
雖然如此，上帝的憐憫與慈愛永不改變，上帝仍然尋找人。上帝甚至差祂的兒子來，為人類的罪與關係的破裂，釘死於十字架，償付「必定死」的罪債，使人與上帝的關係恢復和好，使人與人的關係恢復和睦。「因祂使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了。」（以弗所書二： 14-16）
因此，人可以跳脫「眼睛明亮」的「自我中心」，不再對人對自己「分別善惡」，而以基督的愛「歸為一體」。因為「一體」，就可以進入別人的心靈裡，以對方的感受、想法來看事情，並聆聽、表達，以建立「同理化」的人際關係。
我們要如何使人際轉化呢？茲以表列進一步說明：
「人際」從追求自我轉化為「化同理」：
藉著十字架使兩下歸為一體 |
個人 |
1.天天背起十字架跟隨耶穌，過和好的人生。
2.操練「同理心」的溝通與人際。 |
家庭 |
1.培養家人過和好的人生。
2.操練愛、饒恕、接納。 |
教會 |
1.教導與訓練和好生活。
2.訓練基督徒作「和平使者」。 |
社區 |
以教會為據點，推動社區和好運動。 |
職場 |
訓練基督徒在職場中作「和平使者」，以轉化職場。 |
城市 |
以教會為中心倡議與建立和好城市。 |
國家 |
以聖經及教會立場影響政策，倡導和好神學，塑造族群融合。 |
同樣地，人際的轉化不是短時間一蹴可幾，需要長時間推動。轉化的推展需要「三層次總體爭戰」，茲再以表列作進一步說明：
屬靈
轉化 |
1.求聖靈在國家、城市、百姓中，除去自我中心，賜下「和好」的靈。
2.尋求領受上帝在生活「七層面」中對建立新人際觀的心意。 |
思想
轉化 |
1.從聖經建構並宣揚「和好神學及生活」。
2.設計易操作、易傳遞、可在「七層面」中適用的各式「和平使者」訓練手冊。 |
行為
轉化 |
1.在教會中實施「和平使者」訓練，使信徒在「七層面」生活中，以新「和好生活」來尊榮上帝。
2.由教會進入社區、社會、政府部門各層面，以論壇、講座、其他傳播，宣揚聖經化的「和好神學及生活」，以轉化社會。 |
人際必須轉化！「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」（羅馬書十二：18）「使人和睦的人有福了；因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五：9）
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