把福音火炬 傳遍孟加拉

普世宣教中心

陳育真／譯

「對了！你這樣做就對了！」莎柔 (Saroj Debnath) 的笑容好燦爛，雙眸綻放出明亮的光采。她以溫柔的雙手抱著前面膽怯的年輕女孩。她那飽經風霜的黝黑皮膚與女孩平滑柔軟的皮膚形成強烈對比。女孩緊抓著針線，拿著一條粉紅肩帶，仔細地繡著小花。早已習慣於丈夫粗暴話語的羞辱，一開始女孩幾乎被莎柔的稱讚與鼓勵嚇到，慢漫地，才活躍起來。

為師的心

莎柔 ，已 85 歲了 ，但 精力充沛，比年輕女孩還活潑。你可以在孟加拉首都達卡的 Dipti Sadan 找到她，這是她在 1998 年為受虐與被遺棄的婦女所設立的庇護與訓練中心。之前，她在孟加拉北部的原始部落中負責一個醫療事工，那是她在先生於 1984 年過世後所承繼的。工作九年後，同工們體諒她年紀大、負擔重，勸她退休，把工作交給年輕人。

但莎柔的字典裡沒有「退休」兩字，她靜靜地離開，然後到達卡設立了 Dipti Sadan 。莎柔在 Dipti Sadan 教女孩們裁縫、刺繡和做手工，讓這些女孩離開中心時，能帶著自信與獨力謀生的能力，逃離貧窮和傷害的關係。

裁縫在孟加拉是一個能賺錢的技能。孟加拉超過四分之三的出口所得來自成衣業，這個產業雇用了 300 萬名工人，其中 90% 是婦女。孟加拉多數人購買定做的衣服，只有幾種特定的衣服在一般店裡出售。裁縫師和針線工的需求依然很高。

Dipti Sadan 不只是一個職業訓練中心，也是莎柔與許多年輕婦女分享基督的平台。莎柔是孟加拉少數女傳道人之一，當地宣教士絕大多數是男性，他們不准與家庭以外的婦女談話。

苦難的國家

莎柔於 1921 年生於英國殖民的孟加拉省 ( 現在的孟加拉共和國 ) ， 1971 年，在經歷一場死傷超過 3 百萬人的血腥戰爭後，莎柔所居住的的孟加拉省獨立成孟加拉共和國。

儘管孟加拉非常貧窮和腐敗，莎柔仍然熱愛這塊土地。這裡的穆斯林將近一半是文盲，且生活於貧窮線下。在達卡，緊挨著高聳大廈旁邊的就是一排排簡陋的茅草屋，空氣污染就像黑雲蔽日。

孟加拉在每年季風期間約有三分之一的土地淹水，因為它是世界上最大河流三角洲的故鄉。全國超過三分之二的人口是農夫，被迫在常淹水的土地上居住與耕種。

莎柔屬於 Garo 部落，莎柔的祖父是 Garo 部落第二個信主的人。在她很小的時候，祖父母就領她信主，並在他們走遠路到教會時為她講聖經故事。今天，大多數 Garo 人都已是基督徒。

12 歲時，莎柔到孟加拉東北部上學。她的目標是跟隨母親的腳蹤，她的母親是 Garo 第一個老師。大學畢業後，她在加爾各答完成教師訓練課程，然後回到孟加拉開始她 37 年的教師生涯。

建立基督國度的伴侶

一天 早晨，在前往學校教書的途中，莎柔看到一小群村民圍著一個聲音宏亮的人。她停下來傾聽，瞭解他正在談論基督。一個基督徒耶！他的雙眸在人群中穿梭，最後停在她身上。他繼續講道，但似乎只是在接對她說。

傍晚她回家時，這人仍在村裡講道。有兩三個村民坐在地上聆聽。他比早上小聲些，莎柔聽不清楚他說什麼，但由他的表情及手勢，她猜想他應該在講基督釘死十架的故事。那人看到她，對她笑了一笑。她也向他微笑。十二年後，這位年輕人亞朗 (Arun) 和莎柔結為夫妻。

他們談戀愛時間很長，因為在 1950 年代的孟加拉，年輕男女是不能自由交往的。亞朗和莎柔看到對方對上帝的委身與事奉，也相互尊重。成為夫妻後，他們組成一個堅強的事工團隊，但仍保有自己原先的事奉。

亞朗 的心意是在孟加拉北部的 Pahari 原始部落中，設立醫療保健中心，教導村民們疾病預防和營養保健。莎柔繼續教書，並建立兩所基督教學校。她花極大的心思在學生身上，但也特別注意自己孩子對上帝話語的認識。她的長子提摩太，後來成為非常有力的見證，但這是在他與上帝艱苦摔跤之後。

悖逆的開始

亞朗和 莎柔在提摩太小學與中學時努力教導他聖經。然而，他的父母灌輸給他的信仰，卻在他進入大學後，被信奉共產主義的教授破壞。提摩太開始遠離基督教，傾向共產主義，視之為人類唯一的希望。等到他畢業後，提摩太已完全離棄他以前的信仰，成為一個無神論者。

當時孟加拉稱為東巴基斯坦，屬於巴基斯坦。不久孟加拉開始爭取獨立，提摩太也投入左派勢力中，和幾個新交的朋友共同投入打擊西巴基斯坦的行列。他們以印度廟為基地，開始製造爆裂物，包括手榴彈和炸藥。

有一天午後，在吃完午餐後，提摩太躺下來小歇一會。幾小時後他被震動全身的一個聲音驚醒。他從床上跳下來，顫抖又迷惑，直到他明白發生了什麼事。他向他們做炸藥的寺廟跑去。濃濃的黑煙夾雜著殘骸碎片四處彌漫。爆炸發生時，提摩太的三個朋友都在廟裡，被炸成碎片。

神的呼召

提摩太又驚恐又無助，政府發現他與寺廟的爆炸有關，提摩太只得逃到印度。他身心受到極大的煎熬，被罪捆綁，覺得愧對死去的朋友。為什麼他們會死、而他卻還活著？這個想法日復一日困擾他 … ，直到一個新的想法出現—是充滿愛的創造主救了他，保守他，使他免受傷害！很快地，提摩太停止了逃亡，並開始服事。

提摩太後來成為達卡一個很興旺教會的牧師、巡迴佈道者和基督教雜誌的負責人。在基督徒互援會〈 Christian Aid 〉的協助下，他也製作了一個福音廣播節目。

提摩太對孟加拉北部幾個原住民族群非常有負擔。在基督徒互援會資助下，他在三所小學和 Santal 部落中成立了成人識字課程。提摩太的事工是基督徒互援會在孟加拉第一個資助的事工。

提摩太還建立孤兒院、診所、書房和出版社。跟隨他母親的腳步，他也設立職業訓練中心，教導無技能的村民攝影、木工、行政服務、印刷業和製做皮件與手工藝。洪水氾濫期間，基督徒互援會還幫助提摩太購買救生挺、飲用水、醫藥和食物，拯救了數以萬計的災民。參與他事工的本土宣教士被差派到 20 多個部落。

傳承的火炬

提摩太 200 2 年死於腦瘤，但妻子伊麗莎白繼續承接他的宣教事工，就像她的婆婆莎柔。透過當地分發福音單張帶來的果效，現在他們開始了一個聖經函授課程，目前已有 10,000 個穆斯林入學。這兩位卓越的女宣教士勇敢地承接他們丈夫傳遞的火炬，並持續在孟加拉傳揚基督的好消息。

(譯自 CHRISTIAN MISSION / 〈 Passing the torch in Bangladesh〉)

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