中華基督教福音協進會電子報

2005/11/11

尋訪小亞細亞的七間教會 (一)
夏忠堅

◆士每拿教會

伊斯坦堡的清晨有一點冷，飛機低飛過海峽落地，一時之間不知道這是在伊斯坦堡的歐洲區域還是亞洲區域，怪不得歐洲人把土耳其當作亞洲，中東人又把土耳其人當作歐洲人。
機場離市區雖然不太遠，但在現代化的機場建築中，感受不到伊斯坦堡的神秘氣息。

轉機至伊茲米爾（Izmir），土耳其的第三大城、第二大港，是濱臨愛琴海的度假勝地，土耳其人暱稱之為「美麗的伊茲米爾」。對遠在亞洲另一端的我們，哪會知道伊茲米爾是哪裡，不過說起他古代的名字你就會比較熟悉了。伊茲米爾古代就叫「士每拿」。

2:8	你要寫信給士每拿教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的說，
2:9	我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話；其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。
2:10	你將要受的苦你不用怕，魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。
2:11	聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』

士每拿的城址早在主前3000年已經設立（即現在的巴拉克勒）。當時，與托洛伊(Troy)一道，是西部安那托利亞文化最昌盛的都市，傳說詩人荷馬曾經在士每拿居住。士每拿雖曾一度沒落，但因亞歷山大大帝曾下令重建士每拿，而是城市重新繁榮。主前一世紀，羅馬時代的士每拿進入全盛期。

我們在伊茲米爾尋找士每拿教會的遺跡，士每拿教會似乎在患難中連一點遺跡也找不到了，只有在市中心建了一間「殉道者波利甲教堂」，來紀念當年的士每拿教會。不過在主日中午，「波利甲教堂」卻大門深鎖，我們連進入教堂中緬懷波利甲、紀念士每拿教會的機會都沒有。不過，望著高高的圍牆，我心中迴盪著：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」

正逢伊斯蘭齋戒月（白天禁食），我們在伊茲米爾市中心找不到吃午飯的餐廳，只好在路邊吃沙威瑪。一群只會說「Hello」的默斯林小孩來跟我們搭訕，一起照相，不知道這些純稚的默斯林孩子將來有沒有機會聽到福音，能不能「不受第二次死的害」。飯後的海邊散步意外地遇見了一群中國勞工，是來伊茲米爾建築發電廠的營建工，不知道他們能不能在士每拿遇見那位「首先的、末後的、死過又活的」基督？

◆ 別迦摩

伊茲米爾港是一個長長的海灣，在伊茲米爾隔海就可以看到不遠對面的另一個城市，伊茲米爾人稱對岸的城市叫「另一邊」（The Other Side）。人們總覺得跟我們不在一起的就是「另一邊」。

從伊茲米爾繞道「另一邊」，順著愛琴海北上，再往內陸車程二個小時，就到了別迦摩古城。

別迦摩古城建立在陡峭的山頂上，車子盤旋往上，山腳下是現在的別迦摩，另一邊是歷史悠久的水庫。有人說，山頂的別迦摩是衛戍城，山腳下是百姓居住的古城。

古衛戍城的遺跡保留得相當完整，羅馬皇帝廟的廊柱在山頂最高處，感覺真像是高插入雲。在山頂上可以瞭望四周丘陵的每一個通道，敵人來襲當然無所遁形。古代別迦摩的敵人可還真不少，因為別迦摩盛產黃金，城裡囤積的黃金數百噸，總有其他的國家覬覦前來攻打，但都沒有得逞。最後一任別迦摩王死後遺言將城交給羅馬皇帝管轄，別迦摩就成為羅馬帝國小亞細亞省的首都。只是在歷史巨輪碾轉之下，別迦摩也成為廢墟，能搬運走的文物都被德國搬運到柏林成立別迦摩博物館。望著廢墟我不禁在心裡嘆息著：衛城啊衛城！你護衛著黃金、護衛著別迦摩古城，然而誰又來護衛你呢？

倚著斜坡建造的劇院還保存得很完整，可以容納二萬人，觀眾一邊看戲還一邊可以看到山下的住家。不知道當年這個劇院有沒有上演過基督徒與獅子的搏鬥？「我忠心的見證人安提帕，在你們中間撒但所住的地方被殺」，不知道安提帕是不是就是這個劇院被殺？

公元前第二世紀，別迦摩國王雄心勃勃，希望能夠建立一個圖書館，以與亞歷山大城一別苗頭。埃及國王得知其用意，下令禁止輸出蒲草紙到別迦摩。別迦摩國王派人研發羊皮替代蒲草紙。別迦摩以品質極佳的羊皮卷聞名於世，英文的羊皮卷parchment，就是從別迦摩城的希臘發音而來。

然而教育、經濟的繁榮，別迦摩人卻歸功於神明，於是更虔誠祭拜羅馬皇帝、醫神、宙斯天神。這些祭拜都伴隨著饗宴祭物、與神妓交合，甚至連別迦摩教會都有信徒隨從放縱。那是從巴蘭、到尼哥拉、到現今的世代，撒旦一貫使用的伎倆。

方形的宙斯神龕如今還存留在古城山頂，真像是置放山頂的一個寶座，這就是「撒但座位之處」吧！在那裡，我向主禱告說：「主啊，請你坐在我心中的寶座，讓撒但在我心靈裡永遠沒有座位！」

2:12	你要寫信給別迦摩教會的使者，說：『那有兩刃利劍的說，
2:13	我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕，在你們中間撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。
2:14	然而，有幾件事我要責備你，因為在你那裏，有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
2:15	你那裏也有人，照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
2:16	所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裏，用我口中的劍攻擊他們。
2:17	聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他；並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』

◆推雅推喇

早上來到推雅推喇，小鎮好像才剛剛醒過來，市集沒有太多人，小販叫賣也不起勁，這和歷史上的推雅推喇大大不同。

羅馬時代推雅推喇是別迦摩大城的前哨，是羅馬交通大道的交會點。推雅推喇是一個富裕的商業城市，是羊毛、皮革、布料、銅器、陶器的集散地。這些貿易之所以活絡，全仰仗組織嚴密、活動力十足的的各式公會，陶匠、硝皮匠、織工、染匠、製袍工人等公會都極為活躍。這些商業公會時常聚集，每次聚集都是奢華的宴會，酒醉飯飽之後更有召妓縱慾的活動，「行姦淫，吃祭偶像之物」，也成為商業活動的一部份。

在銷售熱絡的各樣市集裡，女性也常常站到市場的第一線。歐洲的第一位女基督徒，就是從推雅推喇來腓立比賣紫色布的呂底雅。看來女性在這個古城的商業和宗教上相當有影響力吧！

2:18	你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：『那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說，
2:19	我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。
2:20	然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別，教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
2:21	我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。
2:22	看哪，我要叫她病臥在床；那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。
2:23	我又要殺死她的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為，報應你們各人。
2:24	至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓，不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上，
2:25	但你們已經有的，總要持守，直等到我來。
2:26	那得勝，又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄，制伏列國；
2:27	他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。
2:28	我又要把晨星賜給他。
2:29	聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』

推雅推喇的古城遺跡在小鎮市中心，大約只有兩個籃球場大，像個社區小公園，不太引人注意。大概沒有什麼觀光客來到，路邊小廣場上賣冰淇淋的小推車連叫賣喇叭都不按一聲，廣場邊的小店連一個客人也沒有。我們在遺跡廢墟中讀基督給推雅推喇的書信，為自己禱告、為台灣教會禱告、也為這個小鎮禱告。

我在小廣場角落的糖果店流連了一下，各式各樣的土耳其特色糖果真是誘惑人！推雅推喇教會的信徒也常面對各樣誘惑吧？「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多……你們已經有的，總要持守，直等到我來。」聖靈再次提醒我：「我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為，報應你們各人。」

◆撒狄

撒狄遺跡在Salihli小村，是觀光客不太來的地方。主前七世紀，撒狄是呂底雅王朝的首都，因為產沙金而以富裕聞名。

撒狄古城建築在山頂，三面是陡峭的山壁，只有一面是通道，被稱為攻不破的城市。波斯帝國曾攻打撒狄，圍城長久卻攻不進去。有一天，一個撒狄兵丁的頭盔掉到城外，他沿著山壁爬出城外去撿頭盔，波斯軍隊看見了，就在夜間派了敢死隊順著山壁爬上城牆。當他們爬上城牆以後，竟然發現撒狄城是一個沒有守衛的城市，於是這個撒狄在一夜之間被攻破了。

羅馬統治時期，撒狄被叛軍佔領，羅馬軍隊圍攻撒狄一年多卻無法攻破。有一個士兵研究撒狄戰史，發現波斯攻打撒狄的戰術，羅馬軍隊就依法於夜間攀登城牆，沒想到竟然也是沒有守衛值班，撒狄又一次被攻陷了。

「我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的」，這個城市真是死城，城市是如此，教會是否也是如此？

羅馬時期，撒狄是猶太人的大社區，撒狄人重視操練體魄，至今尚留有一堵18米高的運動場外牆，氣勢宏偉。運動場遺跡的大廣場角落有一棵茂密的無花果樹，我們都想起耶穌在無花果樹下找不到無花果的故事。不過這顆無花果樹可結了不少無花果，我一邊吃著無花果，一邊默想基督給撒狄的信：「我必臨到你那裏，如同賊一樣，我幾時臨到，你也決不能知道。」主隨時來到，我是否都有果子可以呈獻給祂？

遺跡中有拜占庭時期的教堂，以粗壯的獅腳為祭壇雙基柱，是記念約翰的教堂。教堂外卻有成排直徑2公尺的亞底米女神廟巨石柱。我們在教堂裡面對著神廟高聳的巨柱，朗讀基督給撒狄的書信，也為台灣教會禱告。

3:1	你要寫信給撒狄教會的使者，說：『那有神的七靈和七星的，說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
3:2	你要儆醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的；因我見你的行為，在我神面前沒有一樣是完全的。
3:3	所以要回想，你是怎樣領受，怎樣聽見的；又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣，我幾時臨到，你也決不能知道。
3:4	然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。
3:5	凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
3:6	聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』

踏著神廟的巨大台階走出撒狄遺跡，每一步腳印都回應著：「要回想….要遵守….要悔改」。

回首頁