同坐監
「為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。」（門23）
保羅在以弗所監獄（也有人認為是在羅馬）寫這一封信時，以巴弗與他一同被捕下監。除了以巴弗之外，保羅也提到安多尼古、猶尼亞安、亞里達古是曾經與他一同被捕、一同坐監的伙伴。「又問我親屬，與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裏。」（羅十六：7）「與我一同坐監的亞里達古問你們安。」（西四：10）「一同坐監」是保羅與同工之間最特別的團契關係。
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在保羅書信中，我們幾乎可以建構一套坐監的神學。
保羅的坐監神學
坐監當然痛苦，但是保羅認為這是為福音受苦，也是與基督一同受苦。在當時的環境中，這樣的受苦似乎是理所當然的。「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。」（腓一29）不但保羅這樣主張，彼得也持同樣的看法：「你們若因行善受苦能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」（彼前二：20-21）
對於與基督一同受苦，保羅一定有很深的體認。當保羅在往大馬色的路上蒙召時，保羅問對他顯現的耶穌說：「你是誰？」耶穌回答說：「我是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。」保羅當然知道他沒有直接逼迫耶穌，他只是捉拿信奉耶穌的人，把他們關到監牢，但是耶穌卻說遭受逼迫的是祂自己。在往大馬色的路上，保羅認識了耶穌，而他所認識的耶穌就是與信徒一起受苦的耶穌。當保羅自己也開始為基督的名受逼迫、下監牢，他當然會體驗到與基督一起受苦，或者說，基督與他一起受苦。
保羅還進一步認為，坐監受苦不但是與基督一同受苦，也將與基督一同得榮耀：「如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅八：17-18）
同受苦難 同得安慰
基督不但與為祂名受苦的人一起受苦，祂還賜下安慰與恩典給受苦的信徒。因此保羅說：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰，這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林後一：4-7）
對受苦的肢體，基督不但賞賜恩典與安慰，祂也施行拯救。「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裏也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」（林後一：8-10）
基督的拯救不僅是理念的、神學的，而是實際的。當保羅與西拉在腓立比傳道時，他們被下在內監、兩腳鎖上腳鐐，「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」（徒十六：25-26）
事實上，保羅更經驗到在監牢中福音仍舊傳開，因此他見證說：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裏的弟兄，多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。」（腓一：12-14）「我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣，然而神的道卻不被捆綁。」（提後二：9）
| 因此，保羅大膽地呼召門徒與他同受苦難。他對提摩太說：「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」（提後一：8）「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後二：3） |
| 在同受苦難、一同坐監之中，保羅與伙伴體驗更深的肢體關係與團契情誼。 |
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在同受苦難、一同坐監之中，保羅與伙伴體驗更深的肢體關係與團契情誼，因此他說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前十二：26）
你曾經與同工一同遭受苦難嗎？你經歷過一同受苦而建立更深的團契關係嗎？
車禍記實
2005年，二月九日大年初一早晨七點，我與師母從台北出發，走濱海公路，計畫經過蘇花公路到花蓮，打算一面休年假一面寫「團契人生」。
清晨的濱海公路還不算太塞，天有一點陰沈，海卻是美麗的淡藍。龜山島只能看到龜腳，龜背在雲霧中。過蘇澳上坡進入蘇花公路，我們停了三、四次下來看蜿蜒竣美的海岸。一路我們唱著「古舊十架」、「你信實何廣大」。經過南澳，師母看我打了幾個哈欠，說：你睏了隨時可以停下來休息。過了宜蘭花蓮縣界，進入和平時，師母說，要不要停下來吃飯，吃過飯後睡一下再開。我看和平只有一條街道，沒有幾家店面。我說，到新城再吃飯吧。過了和平台灣水泥廠高聳的煙囪之後，我跟師母沒有再交談。車子繼續往前開，好像才一下子，不到五分鐘吧，我聽到一聲撞擊聲，清醒過來，貼在臉上的是安全氣囊，碎裂的安全玻璃前是拱起的引擎蓋，正前方是檔土壁與水泥柱。我出車禍了，不知道怎麼會睡著，撞上右側山壁。
我急忙地問師母怎麼樣。她說，腳不能動。我聽她能說話就先放心了，打開車門，顧不得自己右手血淋淋，從車後繞到右前門要帶師母離開車子。右前門變形拉不開，後面車裡走來兩個年輕人幫我把門拉開。師母說，腳夾住了，出不來，好不容易把引擎室撞擊到前座的夾板前推，才把她拉出來。我稍微再看車子的情況，車頭全毀，右前輪後壓，引擎室幾乎全撞毀。車子撞擊如此嚴重，人卻平安，我心理充滿了感恩，知道上帝保守護衛我們。
救護車把我們送到了花蓮門諾醫院，照X光、超音波，我與師母的肋骨沒有骨折，內臟沒有出血，只是胸部被安全帶勒傷（也只有這樣才能保命）。醫生叫我去看X光片，師母右腳掌二指到五指骨折，需要立即開刀。
一同坐監的團契
我第一個打電話給我們的好伙伴張弟兄，他是送我車的人。我向他道謝，因為他送了部好車給我，才保住我們夫婦倆的性命。他立即說他們夫婦要搭飛機過來照顧我們。過年期間在花蓮開刀諸多不便，我們決定搭機回台北開刀。張弟兄夫婦到機場接我們，把我們送去三總急診處，協助我們處理一切，等候師母開刀，直到半夜。連續幾天，他們天天到醫院來照料，幫我們買衣服，甚至幫我們洗衣服。那幾個晚上，我胸部痛澈心肺，但是躺在醫院裡，我經歷到特別的團契情誼，有一同受苦的伙伴真是上帝的恩典。
| 開刀後第二天，大年初二，我想應該讓福音協進會、救助協會的同工知道我們出車禍，他們是每天在我身邊一起事奉的同工，應當即時知道我們的情況。我發了手機簡訊告知同工，沒有想到，當天下午在台北的同工幾乎都到醫院來了，有一點像初二到醫院回娘家的錯覺。同工們著急、關切，為我們預備三餐，都讓我們感覺到有「一同坐監」的同工真好。 |
| 那幾個晚上，我胸部痛澈心肺，但是躺在醫院裡，我經歷到特別的團契情誼。 |
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開刀後第二天，大年初二，我想應該讓福音協進會、救助協會的同工知道我們出車禍，他們是每天在我身邊一起事奉的同工，應當即時知道我們的情況。我發了手機簡訊告知同工，沒有想到，當天下午在台北的同工幾乎都到醫院來了，有一點像初二到醫院回娘家的錯覺。同工們著急、關切，為我們預備三餐，都讓我們感覺到有「一同坐監」的同工真好。
周神助牧師、寇紹恩牧師、孫越叔叔也陸續聽到消息來醫院探視、禱告，孫叔叔還連續來兩天。護士小姐還問我們是孫叔叔的什麼人，當然是一家人！是一同受苦、一同坐監的一家人。
但願我們都沒有苦難，但是當苦難來到的時候，你可以與受苦的同工一同受苦、一同坐監嗎？你可以與同工建立一同坐監的團契關係嗎？耶穌願意與我們一同受苦，讓我們也可以與同工一同受苦、一同坐監。
默想：我要怎樣預備好與同工一同受苦？
背誦：如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。（羅八：17） |
以一同坐監來尊重上帝，上帝就憐恤你；
以一同坐監來尊重自己，自己就結出忍耐的果子；
以一同坐監來尊重家人，家人就與你同甘共苦；
以一同坐監來尊重教會，教會就成為逃城；
以一同坐監來尊重團契小組，小組就成為人的遮蓋；
以一同坐監來尊重同工，同工團隊就成為一體；
以一同坐監來尊重朋友，朋友就捨命相護。
要以一同作監來尊重同工，你今天願意做的一項行動是什麼？
行動建議：
思想有哪位同工正在艱難中，去探訪、陪伴他。 |
要操練尊重的團契生命，你今天願意為團契小組做的一項行動是什麼？
行動建議：
思想有哪位契友組員正在艱難中，去探訪、陪伴他。 |
（本文摘自《團契人生》一書第39篇，夏忠堅著，道聲出版社2005年8月出版）
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