差傳的人、差傳的教會（之三）
夏忠堅

為何教會需要做差傳？

一、 這是上帝的心意：上帝不願一人沉淪，而要萬人得救。上帝不只是看重亞伯拉罕的子孫、以色列的百姓，上帝乃是看重地上的萬族。既是上帝的心意，教會怎可不差傳？

二、 這是基督的榜樣：在天上的上帝希望經由獻祭可以讓人們親近祂，但因人仍無法親近，所以上帝便親自做差傳的工作，差派祂的獨生愛子道成肉身來到這地上，為了認同人而成為人的樣子，並且為了我們的罪被釘死在十字架上。耶穌來到這地上，這便是差傳，道成肉身更是超文化的差傳。既然基督都作了第一位宣教士來到地上，上帝都作了差傳的工作，教會怎能不差傳？

三、 這是基督給我們的使命：祂要我們去，直到地極；祂要我們去，使普天下都聽到福音；祂要我們去，使萬民成為主的門徒，這就是基督的吩咐與命令。最偉大的人根據最大的權柄所發佈的命令，祂的命令涵蓋了最大的範圍--普天下和萬民；祂的命令涵蓋了最奇妙的計劃--門徒倍增，因為我們得著了人以後，凡主所吩咐我們的話，都教訓他們遵守。這個大使命蘊藏了最大的應許--我們若這樣行，主必與我們同在，直到世界的末了。這個計劃帶著最大的能力，當我們這樣行的時候，聖靈要降臨在我們身上，我們就必得著主的能力，直到地極，作主的見證。這既是基督的使命，我們怎能不順服？最偉大的人根據最大的權柄所頒布的，涵蓋最大的範圍，蘊藏最奇妙的計劃，給予最大的應許，帶來最大的能力。所以，我們怎能不順服？教會怎能不差傳？

四、 這是聖靈的差派：聖靈自己對安提阿教會說話，說為我差遣保羅與巴拿巴出去。聖靈在歷史中不停地在差派人，以及差派教會出去。聖靈常在教會不停地感動我們、差派我們，只是我們總是用耳塞塞住耳朵，以致聖靈只能在教會裡擔憂。

聖靈在一些弟兄姐妹的心裡擔憂，因為人沒有順服上帝；聖靈也常在教會裡擔憂，因為教會沒有順服聖靈。聖靈感動我們要傳福音，聖靈感動我們要差傳，但是我們常常守住「哈蘭」，讓自己過著好日子，以致於讓聖靈在教會裡擔憂。

五、差傳是教會的本質：聖經裡雖沒有對教會有明確的定義，但聖經說教會是基督的身體，既然是個生命體，教會又怎能不長大呢？如果自己的孩子得了侏儒症，父母一定會想盡辦法去求醫，不是嗎？上帝創造大樹，而非盆栽，盆栽是人的傑作，而不是神的工。上帝要教會成長，我們卻把教會搞得小小的，雖然其中樣樣具備，卻像個盆栽似的。教會為何要差傳？因教會是基督的身體，既是個有機體，就需要成長。

有人說推動教會成長是現代資本主義，其實應是聖經主義。耶路撒冷的教會在設立時是120人，之後主就將得救的人天天加給他們，所以教會成長乃是上帝的心意。教會也是基督的新婦，婚後一直未生產的婦女，難免叫人心急。可是當我們看見教會從不差傳、也不開拓新教會，或是不差派宣教士，我們卻好像沒甚麼感覺。

從教會的本質來看，教會是永生神的家，而這個家的人丁稀少，只有老夫婦二人孤苦零丁，可是我們卻不覺得奇怪。教會是燈檯，而燈檯不發光，我們好像也不覺得怪異。

所以教會需要差傳，因這就是教會的本質。如果一個教會從來不宣教，也不差傳，可能需要想一想，燈檯是否被挪走了。因為耶穌說：「你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」（啟2：5）。當一個教會的燈檯被挪走時，主日崇拜、禱告會，以及詩班等等各類屬靈活動還是可以照常運作，只是，就沒有燈檯在當中，這樣的教會多麼悲慘呀！

因此，從教會的本質來看，教會需要差傳，因為世人有需要，如同馬其頓的呼聲，也像財主從陰間發出呼求。連陰間都發出聲音，教會怎能不聽見這些需要？

六、基督要再來：耶穌再來時，會有各樣的徵兆，從1900年到現在，各樣的徵兆都顯明出來，包括以色列的復國，但最後的徵兆是這福音要傳遍天下，向萬民作見證，然後末期才來到。有時我們很矛盾，常會有像使徒約翰的禱告，求主快快再來，將我們接到天家。但是在東方的這種異教社會裡，我們不免又禱告主不要這麼快來，好讓我們還有機會繼續傳福音。主必會給我們機會的，因福音要遍傳，末期才會來到。所以教會要差傳，因為基督等著要來，所以我們需要去完成我們的使命。

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