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連結古今的橋樑--講道
期數:200809 
作者:    華理克牧師 譯者:    陳為齡
  如果要用一個詞來比喻「講道」,那麼再也沒有比「橋樑」更合適的了!一個傳道人的職責就是在「古代」與「現代」間搭起橋樑。橋的一端是「古代」,另一端是「現代」。
  然而傳道人常常只走向橋的一端。有些傳道人甚至每週花6天鑽研聖經的動詞型態和歷史背景,對耶路撒冷比自己的城市還熟悉呢。當然也有很多傳道人比較傾向「現代」。他們不太在意聖經說些甚麼,而比較關心教會前排那位剛被丈夫遺棄的婦人,還有那個對止痛劑上癮的弟兄。

偏重古今 都是極端
  有些傳道人喜歡鑽研聖經,巨細靡遺;但也有些對時代潮流的注意,比對神話語還有興趣。這都是極端!身為一個傳道人,我們的職責是把上帝的話語應用到今天的世界。我們不能落入極端中。因為身為一個傳道人,我們既要關心世界,也要專注在神的話語上。因為講道的挑戰就在於把永恆的真理(永不改變)傳給一個總是在改變的文化。猶大書三節說:「要為從前一次交付聖徒的真道,竭力爭辯。」傳揚福音的方法每個世代都不同,如果都一樣,那傳道人就不算忠於聖經的精義了。
  馬丁路德說:「就算你講得面面俱到,但如果沒有融入時空背景,那你就不是在傳講褔音。」

搭起橋樑的四部曲
  如何成為「神話語」和「現代生活」之間的橋樑呢?請注意以下四個步驟:
  查考:從讀聖經開始。試試這本書《Bible Study Methods》(研經方法)。這是我大學時寫的,當時我非常熱衷研經,但找不到一本滿意的書。大部分研經的書,都是在教「我『為何』要研經」,而不是教「我『如何』研經」,所以我就自己寫了。
  你可以從某個特定的章節開始,逐節精研,也可以選一個主題來串連整本聖經。不論那種方法,總之就是要讀。
  意涵:從經文中,發現聖經永恆的真理。聖經為何能跨越時空?因為它建立在真理之上。
  關連:想想你的會眾。他們的需求是甚麼?有甚麼傷痛、恐懼、罪愆?瞭解聖經後,接著你要瞭解你的會眾。
  每次當我講道時,我都試著掌握有關聽眾的六個要點,你也可以試試:
  ●每個人都渴望被愛。
  ●每個人都希望活得有意義。
  ●沒有基督,生命是空虛的。
  ●許多人都背負罪惡重擔。
  ●許多人活在過往的傷痛裡,生命充滿苦毒。
  ●每個人都恐懼死亡。
  然後你可以進一步點出你聽眾的特殊需求。
  應用:你研讀經文、發現永恆真理、瞭解關連性後,就要把永恆真理應用到會眾生活中,滿足會眾的特殊需求。考慮他們的年齡、背景、屬靈成熟度等。然後再問自己幾個問題:如果你的會眾認真接受這些真理,他們的生活會有哪些改變?他們該怎麼實踐?當你能回答時,你就同時知道要怎麼應用了。
  除非你帶領聽眾經歷「查考」到「應用」的過程,不然你無法成為橋樑,也無法把神的話語彰顯出來。就像我前面所言,我們常只注意橋的某一端。有時在神話語的研讀與瞭解上很下功夫,但卻忽略了關連性與個人的應用。或者相反地,只想到關連性與應用,卻忽略了神的話語。
  如果傳道人能扮演好「橋樑」的角色,那麼就會看到人們生命的改變。我喜歡看上帝改變人的生命,相信你也和我一樣。

  (譯自Rick Warren’s Ministry Toolbox/〈Four steps to building a bridge between then and now〉)


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