基督徒與掃墓 　　　關鍵字：祭祖、清明節、舉香、掃墓

基督徒在台灣算是極少數的一群，基督教的歷史在台灣史中也是 很短的一段，以台灣基督長老教會在台灣的宣教年數來算，也不過只 有131年而已；而這小小人數及短短的歷史，如何生活在這充滿異教信 仰和傳統禮俗的台灣，相信歷代愛主愛同胞的牧者兄姊，都曾為這個 課題絞盡腦汁或傷透腦筋。 　　一九九一年，一群愛主、愛骨肉之親的牧者同工們，同心合意編 纂一本「基督徒喪禮手冊」，提供給教會、社會一套合乎真理、合乎 人情的喪禮參考資料，使非基督徒大眾不再視基督徒為一群不夠體貼 國人文化感情及數典忘祖的宗教徒。 　　在此特別介紹該手冊附錄九「掃墓」部份供各位參考： 　　每年從農曆元宵節至清明節為一年一度的掃墓期，自從政府歸定 清明節為民族掃墓節後，這天各地公墓人山人海，身為基督徒的我們 豈可等閒視之，再被非基督徒的親友們譏為「忘祖」。我們是不是也 應該在這一天舉行掃墓禮拜，深入社會讓非基督徒的親友認識基督徒 的掃墓方式及敬祖方法，藉此做見證傳福音。 　　該手冊中也介紹一則掃墓禮拜程序及一首掃墓歌，記錄如下供各 位弟兄姊妹參考之用： 掃墓禮拜程序： (一)唱歌：可唱故人愛唱的詩歌。 (二)祈禱：請最年長的長輩。 (三)割草修墓：大家一起動手整理墓地四周的環境。 (四)故人略歷：預先準備好手稿，讓年輕一輩的代表以母語朗讀。 (五)傳閱遺像及故人生活相片。 (六)默想。 (七)唱掃墓歌。 (八)祝禱：請年長長輩。 　　掃墓歌(關西基督長老教會廖德添長老作詞調用長老教會台語聖 詩四五○首A二調) (一)我們今日來掃墓，唱歌讚美感謝主，世間萬物神創造，也生我們歷代祖。 (二)我們今日來掃墓，協力割草及鏟土，誠心紀念獻為祭，贏過三牲及冥庫。 (三)今日來到祖墳前，大家飲水要思源，我們以孝治天下，發揚百善孝為先。 (四)今日來到祖墳前，目的慎終又追遠，立身行道榮耀神，造福人群光祖先。 　　從這一首掃墓歌就可知道基督徒掃墓禮拜的目的及意義，若我們 每一個基督徒家庭都能舉行掃墓或追思禮拜，非基督徒的親友對我們 的看法並定改觀，而使基督福音在台灣各地落地生根。 　　最後以聖經公會前總幹事蔡仁理牧師在該手冊序言所寫的一段話 作為結語： 　　福音本土化應與當地人民的感情密切配合，而不是否定一切文化 遺產，阻礙了人們的信仰。真實之福音有其包容性，再作深入研究台 灣民俗，其中有些習尚仍有意義，我們應當尊重其意義。 ◎本文摘錄整理自：基督教論壇第1565期 　作者：邱善雄(台北客宣負責人) 　整理：郭鳴琴