一聲槍響，倒下了一位卸任元首，催動了全球政治敏感，佔據了過去一個月台灣Google 關鍵字搜尋趨勢排行榜前兩名。日本前首相安倍晉三，上個月初在一場助選行程中，遭到槍擊，不幸身亡。

各種新聞在網路上開始漫天飛舞，有深表遺憾與震驚的，也有幸災樂禍的。更有人開始「起底」兇嫌的過去種種，猜測著犯案動機是挾怨報復、反社會人格，還是陰謀論。雖然Google的趨勢統計顯示，所有熱搜隔天就降溫了，但就這短短的一天，搜尋量竟已足夠攻下整個月台灣網民搜尋趨勢的排行榜前兩名。「安倍晉三」，威力十足！

安倍的傳承

無論你喜不喜歡安倍晉三，有一件事是任何喜歡他或討厭他的人都無法否定的，那就是他藉由日本人民所賦予他的政治權力，與他個人的影響力，為日本的許多國策，甚至為東亞的國際地緣政治格局，留下了足以撼動未來的巨大影響。這，就是安倍的傳承。

這個傳承，不是對特定事務該怎麼處理的細則， 更不是一套固定的政治框架，畢竟在他之後的日本首相所要面對的問題，都各自不同，根本沒有任何一套「標準流程」能提供「標準答案」。他所留下的傳承，其實是一種角度，一種眼光，一種方向，以致於影響了在他之後的日本首相，甚至其他國家的政策制定。因此安倍雖不幸離世， 「安倍路線」依然默默展開。雖然沒人知道，這能持續多久。

耶穌的傳承

任何人都可以不喜歡耶穌，甚至不接受耶穌如基督徒所講的那麼「神」。但任何人都不能不承認，這位在33歲就被釘死在十字架上的拿撒勒人所傳承下來的一切，對整個世界文化帶來了深遠影響。這個傳承，不是對特定事務該怎麼處理的細則，更不是一套死板的宗教框架。畢竟在耶穌升天離世後，每個跟隨祂的人，所要面對的問題都各自不同，根本沒有任何一套「標準流程」能提供「標準答案」！就連同一位聖靈給小亞細亞的七個不同教會，都是七個截然不同的啟示；同一位保羅給不同地方與人物的通信內容，也各不相同；甚至就連同一個福音，都用了四本敘事角度不同的書卷，才能盡訴。

然而，耶穌所留下的傳承，是幫助人重新看見天父心意的一種角度、一種眼光、一種方向，以致於祂影響了在祂之後，整個人類歷史的價值體系。因此，耶穌基督雖已升天，坐在天父上帝的右邊，但跟隨祂的人，卻成了千千萬萬個小基督， 不但沒有在當時強大的政治逼迫下黯然式微，反而繼續走在「耶穌路線」上，福音繼續展開。持續至今，已超過兩千年，且依然擴散！

你的傳承

你的傳承是什麼呢？我們曾用一個問題，來幫助不同的牧者與同工，思考傳承：「如果今天一瞬間，台灣將近五千間教會的所有主任牧師或主責同工，都離開了世界，我們當然會因此難過與不捨，但有多少教會可能會從此一蹶不振呢？」

我們當然相信主必保守祂自己的教會！但這個問題所要幫助我們反思的是：我們的教會有在「傳承」嗎？牧者在牧養教會的同時，有留下可持續的「傳承」嗎？教會的復興，會不會過度倚賴某個特定人士或方法了呢？讓我舉個簡單的例子。

許多小組長時常為自己組員「禱告」的生命光景感到憂心。他們發現，自己帶領的組員常有不愛禱告，甚至不太會禱告的狀況。但不知道你有沒有發現，會如此擔心的小組長，多數都是自己很會，也很愛禱告的人？一方面，這樣的人更容易 「覺查」自己身邊的人，沒有達到自己對「會禱告」與「愛禱告」的期待。但更重要的另一個方面是， 因為他們很會也很愛禱告，所以在小組聚會中，只要一開口禱告，就容易給人一種想法：「你禱告得真好，真有恩膏，以後我們一定要更多請你為我們禱告！」於是小組員慢慢就不自己禱告了。但問題是，如果有一天這個小組長必須轉調他組，或暫停帶領小組，他所傳承下來的「禱告路線」， 更容易往哪個方向發酵呢？

傳承的高招

列王紀下二章9節記載了以利亞與以利沙的傳承。當以利亞問以利沙要什麼「傳承禮物」時，以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」以利沙沒有傳承以利亞手中的輝煌偉業，卻加倍要了那改變以利亞生命，為以利亞看事情帶來不同角度、眼光，與方向的原動力。我們都知道，以利沙要面對的未來，與以利亞必有不同，因此根本沒有任何一套過去行之有效的「標準流程」能提供「標準答案」。以利沙所求的傳承，真是充滿了智慧！

你留下的傳承是什麼呢？若你所傳承的是輝煌事工，那麼隱藏在各種事工中的標準流程與答案，通常會成為後繼者的「綁架」。就像那些小組員，只要滿足於小組禱告的現狀就已足夠，根本不需要看得更遠一樣。但若你所傳承的是生命，那就讓別人有更多機會，能認識你看事情的角度、眼光，與方向。並尋求那改變你價值觀的原動力，也加倍地感動別人吧！然後別忘了，要放手！因為他們身上已經有比你更加倍的靈，在帶領他們突破困境、走向新局了。這正是耶穌在約翰福音十六章7節所談，一個足以遙相呼應以利沙的「傳承秘訣」。我們可以把這秘訣簡化為 8 個字：「耶穌不去，聖靈不來！」

一同細細品味這位震古鑠今的傳承高手，小露的這手「高招」吧！